Мальчик 2,5 лет у меня есть. Как мне не ошибиться в его воспитании - не хочется, чтобы он вырос зашуганным, забитым, но и "разбойника с большой дороги" тоже не хочется получить в результате воспитания. КАК нужно его воспитать, чтобы после не было мучител
Мы, большие и умные, прочитав множество книжек, в свое время тоже бились над этим вопросом... И что бы ты думала? Конечно, наделали собственных ошибок и неисправимых глупостей.
А теперь вот сидим в Ответах и даем советы... :))
Относится к нему как к равному
В православной вере.
Слушайте своё сердце. Думаю вы сами знаете что делаете правильно, а что нет. Удиляйте внимание ребёнку, разговаривайте с ним почаще, общайтесь как с равным, а не как с ребёнком. Он берёт пример с вас, следите за своим поведением и своим образом жизни. Будьте такой, какой хотели бы видеть своего ребёнка и он многое переймёт от вас :)
Главное - ВОСПИТЫВАТЬ!! А не оставлять, чтобы рос, как трава. Как взрослому надо относиться, как к другу.
Как не воспитывай ребенка всегда будет больно когда он выростает потомучто приходить время уходить в воспитании ребенка посоветовать немогу нечем))
для начала осознайте, что хоть и вы его родили, но он не ваша собственность, а отдельная личность. будте очень терпеливы, не боитесь, говорить, что вы его любите, хвалить
если уж ругаете, то постарайтесь сделать так, чтобы он оценивал свои поступок негативным, а не себя смого
у меня мальчику 4 года, будут более конкретные вопросы, пишите на почту
Вот что пишет Г.Гурджиев в своей книге "Встречи с замечательными людьми": «Для того, чтобы в ответственном возрасте человек мог быть действительно человеком, а не паразитом, его образование должно неизменно основываться на следующих десяти принципах:
« С раннего детства в ребенка надо вселять:
Веру в получение наказания за неповиновение.
Надежду получения награды только по заслугам.
Любовь к Богу-но безразличие к святым.
Угрызение совести за дурное обращение с животными.
Страх огорчить родителей и учителей.
Бесстрашие к чертям,змеям и мышам.
Радость пользоваться только тем, что имеешь.
Печаль от потери доброжелательности других.
Терпеливую выносливость к боли и холоду.
Старание рано зарабатывать свой хлеб»
Богачевский имел очень необычные взгляды на мораль.
Тогда он говорил и учил меня, что на земле есть две морали-объективная, установленная жизнью в ходе тысячелетий, а другая-субъективная, относящаяся к индивидумам также, как и цедым народам, государствам, семьям, группам людей и т.д. «Объективная мораль,-говорил он , -установлена жизнью и заповедями, данными нам Самим Господом Богом через Его пророков, и она постепенно становится основанием для формирования в человеке того, что называется совестью. И этой совестью объективная мораль, в свою очередь поддерживается.
Объективная мораль никогда не изменяется, она может только расширяться в ходе времени. Что касается субъективной морали, она изобретена челочеком и является потому относительным понятием, различаясь для разных людей и разных мест, завися от определенного понимания добра и зла, господствующего в данный период.»
Люди набивают своих детей, когда будущий человек еще только формируется в них, всеми видами условностей и, таким образом, мешают Природе самой развивать в них эту совесть, которая создавалась на протяжении тысяч лет борьбы наших предков против как раз таких условностей.
Богачевский часто убеждал меня не принимать никаких условностей: ни условностей моего окружения, ни условностей каких-либо других людей.
Он говорил: « Из условностей, которыми набит каждый, образуется субъективная мораль, но для реальной жизни необходима объективная мораль, которая происходит только из совести. Субъективная мораль является относительным понятием, и если вы наполнены относительными понятиями, тогда, когда вы вырастаете, вы будете всегда и везде действовать и судить других людей согласно общепринятым взглядам и представлениям, которые вы приобрели. Вы должны знать не то, что люди вокруг вас считают хорошим или плохим, а действовать в жизни, как ваша совесть приказывает вам. Неоспоримая совесть всегда будет знать больше, чем все книги и учителя вместе взятые. Но пока до того, как образуется ваша собственая совесть, живите согласно заповеди Учителя Иисуса Христа: Не делайте другим того, чего бы вы не хотели,чтобы они делали вам.».